最近，《太平年》热播，“随着《太平年》去旅行”“随着《太平年》学历史”行为层见错出。

当公众为剧作细致而热爱、浙江为文旅火热而惊喜时，算作数学家的世界政协委员、中国科学院数学与系统科学究诘院究诘员周向宇院士，贯注到了电视剧里的一个细节——主角钱弘俶时常摆弄一种小棍。

这种看起来不起眼的小棍，让周向宇看到了作念中国古代数学科普的契机。毕竟除了作念数学究诘以外，他最垂青的事即是数学“考古”并为中国古代数学发声。

周向宇向《中国科学报》记者演示筹备。倪想洁/摄

数学家爱上“考古”

电视剧《太平年》播出时，每当钱弘俶摆弄小棍的镜头出现，弹幕里就有东谈主留言“这是什么”。

“这种小棍是‘算筹’，他在作念的事叫‘筹备’。”周向宇告诉《中国科学报》，“筹备是我国古代数学一个首要构成部分，‘筹’是用竹、木、铁、玉、兽骨、象牙等材质制成的小棍，古东谈主会用算筹袋或算子筒装它们。”

当记者拿着一盒小学生学数学用的小棍走进世界政协委员驻地，并把它塞进周向宇手里时，周向宇接过小棍，立马在节略的茶几上，肃肃演示起古代筹备。

“《孙子算经》对算筹计数花样的记录相配明确，‘凡算之法，先识其位，一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相配’。也即是说，计数的方法，当先要判断数字的位置，个位用纵式，十位是横式，百位再用纵式，千位又是横式，这么交叉来计数。”周向宇低着头，一边演算一边说，“这里的一个重点是引进数位。”

他先容，最早古东谈主用结绳或垒石来计数，其后拿获的猎物多了，东谈主口也多了，这种方法一经不合适坐褥力发展的需求，是以在我国才渐渐发展出了十进制、十进位值制。

聊天时，记者发现，这位数学家的心里藏着许多古籍。“‘筹’和‘算’时常出目下东周本事的文件里，如《仪礼》《老子》《孙子》《荀子》《管子》，况且‘数’是西周六艺‘礼、乐、射、御、书、数’教育的主要骨子之一，这在《礼记·内则》有记录。”周向宇说。

他还曾在《数学学报》上发表过一篇论文《中国古代数学的孝顺》。这篇论文很真谛真谛，说它是一篇历史类的论文，文章里却有许多公式、图形；说它是一篇数学论文，内部却有许多文言文。论文里，周向宇从筹备讲起，论证了中国古代数学的孝顺，还归附了西周初期数学家商高对勾股定理的讲明。

纠偏之路任重谈远

连年来，周向宇时常出目下数学科普的时势。闪耀中国古代数学史的他发现，公众和学生对中国古代数学存在不少偏差，比如不知谈中国古代数学的孝顺，认为古代数学莫得表面性或想想性，认为古代数学莫得讲明经由。

周向宇还受邀担任北京出书社编写出书的小学和初中数学新讲义主编。通过调研，可提现游戏平台app他发现讲义里对于中国古代数学的表述以至出现了相当。

举例，勾股定理是八年事数学的中枢常识之一，它揭示了直角三角形三边之间的关系，即斜边的平淡等于其他两条直角边平淡的和。在西方，最早的书面讲明记录于古希腊数学家欧几里得的《几何底本》中，也即是著名的“毕达哥拉斯定理”。在讲义里，“勾股定理”一章写着，商高知谈“勾三股四弦五”这一勾股定理的特例。

“这种意识是相当的。其实，商高讲明了一般性的勾股定理，不是只知谈特例。”周向宇说。

中国古代数学著述《周髀算经》中记录了公元前11世纪商高与周公对话时，对“勾股定理”的论证：“数之法出于圆方，圆出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。故折矩以为勾广三，股修四，径隅五。既方之，外半其一矩，环而共盘，得成三四五。两矩共长二十有五，是谓积矩。”

这让周向宇感叹：“曩昔东谈主们以为古东谈主只知谈‘勾三股四弦五’，其实古东谈主一经无缺论证了勾股定理。这里‘折矩’‘既方之’‘半其一矩’‘环而共盘’‘积矩’适用于一般情形，起中枢作用；具体数字起缓助作用。讲明为德不终紊，字字珠玑。”

周向宇向讲义编撰大众反应后，最新版的讲义一经自新来了，但周向宇认为“纠偏纠错之路任重谈远”。

将中国古代数学与数学教育紧密汇集

对中国古代数学的了解越深入，周向宇越招供数学家华罗庚当年对我国数学的评价——“数学是我国东谈主民所擅长的科学”。“这句话经得起时辰和历史的推行。”周向宇感叹。

如今，他在坚苦扭转中国古东谈主不擅长作念数学的明白。“中国古代数学言约旨远。”周向宇说，“这与中中文化的特质有始有卒，即具象与抽象的交融。”

“就拿算筹来说，一个‘筹’字与国粹文化密切关系，比如‘出筹备策’‘后起之秀’‘一筹莫展’，还有‘筹谋’‘筹备’‘筹措’等。”周向宇说。

本年世界两会上，周向宇号令，将中国古代数学与数学教育、数学莳植紧密汇集起来。

“中国古代数学源源而来、博大精良，不是咱们联想得那么浅易。这些年，我试着把中国古代数学跟数学教育汇集起来，将中国古代数学更准确地传递给公众。”在周向宇看来，这种作念法不仅不错让数学教育赢得一个无缺的锤真金不怕火框架，也能匡助公众重拾对数学的趣味。

不仅如斯，他还发现，中国古代数学史中蕴含的“科学家精神”，亦然珍稀的数学教育素材。

“东吴数学家赵爽曾为《周髀算经》作序和注解。在序里，赵爽说《周髀算经》是从历代传承下来的，骨子相配深远。他顾忌要是不扫视、不解释，以后人人可能就不解白了，以至可能失传。他这么作念，饱胀不是为了个东谈主名利。赵爽到目下齐没啥名气，但他果然是在‘为往圣继绝学’。”周向宇说。

如今，周向宇在世界各地或通过线上平台作科普回报，发挥中国古代数学的解题想路和故事。对于他来说，这是数学家的背负，就如同千年前赵爽注解《周髀算经》一般。

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